یادآوری زندگانی امام محمد جواد علیه السلام

یادآوری زندگانی امام محمد جواد علیه السلام
۱۳۹۶/۰۵/۲۸

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، روز جمعه 25 ذیقعده 1438هـ ، در استقبال جمعی از دانشجویان شهر الدیوانیه عراق به یادآوری زندگانی امام محمد جواد علیه السلام پرداخته ، مبارزه با دشمنان ، مقاومت در برابر مامون و معتصم عباسی بعد از شهادت پدر بزرگوارشان امام رضا علیه السلام را بازگو نموده ، و کیفیت اثبات امامت خویش در شرایط سنی کم که هفت سال داشتند را مورد توجه قرار دادند ، اعتماد بر توانایی ذاتی امامت ایشان با وجود قدرت و سلطه دشمنان را متذکر شدند .
ایشان در خلال این دیدار ، جامعه و جوانان را به اهمیت افزایش معرفت مفاهیم الهی که از مسیر اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده را مورد توجه قرار داده و یادآوری سیره پاک آنان و افزون خواهی ویژه از هدایت ایشان برای روشنگری و چراغ راهنما بودن مسیری مستحکم جهت پیروزی و سعادتمندی دنیا و آخرت را مورد تاکید قرار دادند .

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

حكم ريش تراشيدن و پوشيدن طلا در نماز و غير نماز براى مردان چيست؟ و بعضى از اشخاص كه ما از آنها نهى مى كنيم ( نهى از منكر مى كنيم ) از ما دليل مى خواهند اگر ممكن باشد دليل مناسبى را از اخبار در اين باره بيان فرماييد.

براى مردان پوشيدن طلا در نماز و غير نماز حرام است و پوشيدن آن در حال نماز ، نماز را باطل مى كند، همانطورى كه ريش تراشيدن هم حرام است، و از جهت دليل فتواى علماء كفايت مى كند، و اما دليل بر فتوى در كتابهاى فقهى كه بطور تفصيل نوشته شده است بيان گرديده است، و وارسى به دليل آن از شأن اهل اختصاص است و از شأن مكلّفها نيست.

موقوفه در حال خراب شدن است بلكه اكنون خراب است و اميد فايده اى از ماندن آن در اين حالت نيست تكليف درباره آن چيست؟

واجب است در حالت مذكور قرارداد استفاده از هم سطح بودن آن را ( مانند پاركينك نمودن را ) ببندند تا اينكه به حدّ امكان، وقف حفظ شود.

آيا شوهر خواهر و برادر شوهر نامحرمند كه لازم است از آنها زن خود را بپوشاند يا نه؟

بلى آنها نسبت به زن نامحرمند و واجب است كه خود را از آنها بپوشاند.

آيا در داخل حرمها و عتبات مقدّسه صلوات بر محمّد و آل محمّد (عليهم السلام)را بلند گفتن همانطورى كه عوامها در حرم حضرت امام حسين (عليه السلام) و غير از آن صلوات بلندى مى فرستند جايز است؟ و آيا آن مصداق به قول خداوند متعال نمى شود كه فرمود: ( لاترفعوا اصواتكم فوق صوت النبى و لاتجهر واله... )( ) صداهاى خودتان را فراتر از صداى پيامبر نكنيد و در برابر او سخن مگوييد (و داد و فرياد نزنيد)؟

مستحب است كه در فرستادن صلوات بر پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) صدايش را بلند نمايد همانطورى كه در حديث صحيح از ابى عبدالله الصادق (عليه السلام) آمده است كه فرمود (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ارفعوا اصواتكم باالصّلاة علّى فانها تذهب بالنفاق) پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)فرمود صداهايتان را هنگام صلوات فرستادن بر من بلند كنيد كه آن نفاق را از بين مى برد، امّا آيه كريمه همانا آن در خصوص بلند كردن صدائى كه با ادب منافات دارد، و به مبناى اهانت است وارد شده است، همانطورى كه روايت شده از بعض اهل جفاء كه آنها آمدند حضرت را صدا مى كردند در حالى كه او در خانه و اينها در بيرون بودند، مى گفتند: يا محمّد بيرون شو پيش ما بيا، و اين پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) را ناراحت مى كرد آيه نازل شد تا آنها را از اين كار باز دارد و آيه به آنجائى كه احترام كردن به او است و بزرگداشت از خداوند متعال است، و يا مى خواهد واجبى را انجام دهد را شامل نمى شود، همانطورى كه در حضور پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)صبح و شام صدا را با اذان گفتن بلند مى كردند، و شاعران و گويندگان در مجالس با حضور پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) در مدح او شعر مى گفتند و سخنرانى مى كردند، و صدايشان را در موقع جنگ و همانند آن از مناسباتى كه مقتضى بر آن بود بلند مى كردند، پس آنكه در مشاهد مشرفه صداهايشان را با صلوات فرستادن بر او بلند مى نمايند از افضل نزديكى ها (قربات) است، مگر اينكه از رسيدن ضرر به گوينده و يا به ديگرى از مؤمنين بترسند آنوقت به خاطر اين زيان حرام مى شود، نه به جهت بلند كردن صدا.

آرشیو اخبار