تاکید سید ریاض حکیم بر همبستگی ، تلاش برای تعمیق ارزشهای انسانی و اهداف مشترک بین ادیان

تاکید سید ریاض حکیم بر همبستگی ، تلاش برای تعمیق ارزشهای انسانی و اهداف مشترک بین ادیان
۱۳۹۶/۰۶/۰۶

هیأتی از محققان و شخصیتهای مسلمان و بودایی تایلندی ، از دفتر مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) در قم بازدید کردند .

در این نشست آیت الله سید ریاض حکیم (دام عزه) با استقبال از میهمانان به برخی از تعالیم اسلام بخشندگی و جوانمردی اشاره نموده و همزیستی مسالمت آمیز بین ادیان و مذاهب گوناگون را موردی قابل توجه دانست ، وی همچنین در سخنانی بر همبستگی و تلاش جهت تعمیق ارزشهای انسانی و اهداف مشترک بین ادیان برای خدمت به جوامع انسانی تاکید نمود.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا مغازه داران را جايز است كه جنس به كودكان بفروشند با اينكه مى دانيم كه متعارف اين است كه پدران به كودكان هر روز پول جيبى مى دهند و گذشت مى كنند بر آنها كه با آن خريد كنند.

اگر كودكان مميّز باشند و معناى ملكيّت و اجازه و خريد و فروش را بدانند و احتمال داده شود كه ولىّ به آنها اجازه داده است فروختن به آنها جايز است، و اگر اهل تميز نباشند فروختن به آنان جايز نيست مگر اينكه يقين به اجازه دادن ولىّ بر آنان حاصل شود و آن وقت بر گشتش بر اين مى شود كه فروشنده به اذن ولىّ دو طرف عقد را اجراء نمايد.

حكم شخصى كه كتابهائى را كه مى ترسد در آينده دسترسى نداشته باشد مى خرد و آن را در سال خريدش نمى خواند و سر سالش مى رسد چيست؟

بر آن خمس واجب مى شود مگر اينكه آن را بخواند خواندنى كه از آن به نحو مناسب منفعت ببرد و در عرف آن را از مايحتاج مكلّف در سالش بشمارند.

و اگر چنانكه جايز باشد رقص كردن لطفاً سئوالات مسطوره در ذيل را جواب دهيد، آيا در مباح بودن رقص زنان شرايط ذيل بايد باشد. الف: آيا جاى رقصيدن مباح باشد و در حسينيّه و مسجد جايز نمى باشد؟ ب: آيا شرط است كه مرد و پسر مميزّ به آنجا داخل نشود؟ ج: آيا شرط است كه آلات لهو استعمال نكنند و غناء ننمايند؟ د: آيا شرط است كه نامحرم صداى آنها را نشنود؟ هـ: آيا شرط است كه سخنان باطل نگويند؟ و: آشكار نشدن عورت شرط است؟ ذ: فتنه بوجود نيامدن شرط است؟ ح: زنها به يكديگر با نظر شهوت نگاه نكنند؟ ط: شرط است كه عكسبردارى مخصوصاً عكسبردارى متحرك نشود؟ ى: آيا در اين خصوص چيز اضافى شرط است و يا تصحيح عمومى است؟

الف: به جواب سئوال (565) مراجعه شود. ب: بلى اگر آمدن آنان باعث به حرام افتادن باشد مانند نگاه كردن به نامحرم و يا به تهيج شهوت مرد و يا زن باشد شرط است كه نيايند. ج: بلى شرط است كه از آنها به آن طورى كه در سابق گفته شد استفاده نكنند. د: بلى اگر شنيدن شهوت را برانگيزد شرط است كه نامحرم نشنود. هـ: اگر منظور از باطل دروغ باشد و همانند آن از چيزهائى كه حرام است باشد نبود آن شرط است و اگر مقصود تعريف كردن و فخر ورزيدن و مانند آنها باشد نبودنش شرط نيست. و: بلى اين شرط است بدين معنى كه كشف عورت در حال رقص و غير رقص حرام است ذ: بلى اين شرط است. ح: اين هم شرط است. ط: تصوير عيب ندارد بشرط اينكه بر آن غير از زنان نگاه نكنند و امّا اگر مردان اطلاع پيدا كنند اشكال دارد. ي: در اين باره نصيحتى هست از اين كارها بهتر است دورى گزينند اگر چه حلال مى باشد زيرا كه اين كارها اى بسا انسان را به حرام مى كشاند و حداقّل انيست كه از ياد خدا غافل مى نمايد.