بيانات دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم الحرام 1438 هـ ق

بيانات دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم الحرام 1438 هـ ق
۱۳۹۵/۰۷/۱۲

بيانات دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم الحرام 1438 هـ ق

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

مقصود از نفقه متعارف واجب بر شوهر و پدر چه چيز است؟ آيا منظور مناسب شأن شوهر است و يا مناسب شأن زن هست در حدود آن اندازه كه بر آن شوهر بدون حرج توانائى داشته باشد؟

نفقه واجب بر زن و فرزند در خصوص نشيمنگاه آنست كه نشيننده را بپوشاند و آن را از سرما و گرما و باران و همانند آنها نگهدارد، و امّا خوراك بدان سان است كه بدن به آن احتياج دارد و قوام بدن با آن مى باشد و پيوست به آن مى گردد نوشيدنى و لباس به مقدارى كه بدن به آن احتياج دارد و از آن لحاظ مورد اهانت قرار نگيرند، و براى خصوص زن نفقه هائى كه لذت بردن شوهر به آن بستگى دارد در صورتى كه از او آن را بخواهد، همانند نفقه زينت و شستن كه بر طرف كننده نفرت هست و مانند آن بلكه احتياط وجوبى آنست كه خرج غسل كردن را هم كه او سبب شده است بايد بدهد، امّا بيشتر از اين پس آن از وسعت دادنى است كه استحباب شرعى دارد، همانطورى كه از رفتار خوب حساب مى شود كه افراد خانواده اگر برتر از آنچه بر او واجب است از مال و خدمت از او متوقع باشند و او بر آورده نمايد.

آيا به طلبه جايز است كه خانه اش را بفروشد و خانه اى گران بها بخرد و بدهكار بماند تا به خاطر اينكه بدهكار است حقوق شرعى بگيرد؟

اين موضوع با مواردش فرق مى كند و هر بدهكارى مستحق حق مخصوصاً سهم امام (عليه السلام) نمى باشد و اين سهم امام امانت است در دست صاحبش و وظيفه اى او است كه آن را در جائى صرف كند كه رضايت امام (عليه السلام) را كه او صاحب حق است احراز نمايد، و اشكال نيست در اينكه آنچه كه محل بهتر و برتر است رضايت او در آن است روح ما فدايش باشد.

وقتى كه براى انجام دادن كارى در مقابل مزد معيّنى اجير شود آيا بر آن جايز است كه ديگرى را به اجرت كم و يا مساوى اجير بگيرد و حكم آنى كه اگر يك قسمت از كار را انجام داده باشد چيست؟

به مزد مساوى كه خودش گرفته مى تواند اجير بگيرد، و به كمتر از آن نمى تواند اجير بگيرد مگر اينكه يك قسمت از كار را انجام داده باشد.

در منطقه هائى كه برنج به عمل مى آيد و گندم نمى كارند، آيا واجب است در كفّاره سوگند گندم بدهند يا نه؟

در ميان شهرها و منطقه ها فرقى نيست در اينكه احتياط وجوبى اين است كه در كفّاره قسم فقط گندم بدهند.

آرشیو اخبار