سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله ) يستقبل مجموعة من أساتذة جامعات باكستان، ويوصي بالمودة والتسامح والتعاون بعيدا عن المشاحنات والتشنجات

سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله ) يستقبل مجموعة من أساتذة جامعات باكستان، ويوصي بالمودة والتسامح والتعاون بعيدا عن المشاحنات والتشنجات
2019/01/30

 
أوصى سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، المسلمين في باكستان، الى المودة والتآلف والتسامح بين فئات المجتمع المختلفة، والابتعاد عن الانعزال وعن كل أشكال التشنجات والمشاحنات، لكي ينتفع بعضهم ببعض، والعمل بالأحكام الشرعية، جاء ذلك خلال استقبال سماحته لوفد من أساتذة جامعات باكستان.
كما أوصى سماحته باحياء المناسبات الدينية وزيارة المراقد المقدسة، للتزود من السيرة العطرة للرموز السامية، والسير على نهجهم القويم.
وذكر سماحة السيد الحكيم (مد ظله) في ختام حديثه المبارك بحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) -: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا))، داعيا من العلي القدير ان يسددهم لمرضاته، وان يتقبل زيارتهم، إنه سميع مجيب.

 

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما معنى النبي الأمي ؟ هل الأمي بمعنى : ( عدم القراءة والكتابة ) ؟

ذكروا فيه أكثر من تفسير : فذهب بعضهم إلى أن ( الأمي ) هنا بمعنى غير العارف بالقراءة والكتابة ، ويستدل أصحاب هذا القول بظاهر بعض الآيات القرآنية ، كقوله تعالى : ( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ) [ العنكبوت : 48 ] ، وباتخاذه ( صلى الله عليه وآله ) الكُتَّاب للوحي والرسائل ، بالشهرة المستفيضة بعدم معرفته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الكتابة ، حتى كادت تكون من الضروريات . وذهب بعضهم إلى أنها نسبة إلى أم القرى ، وهي ( مكة ) ، ويستدلون على ذلك بخبر مروي عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) ، والله العالم .

إذا رأى المكلف موضعاً نجساً من بيته يصيب ثياب الواردين وأجسامهم برطوبة مسرية فهل يجب عليه إخبارهم بذلك ؟ وهل يختلف الحكم فيما إذا كان هو السبب في ذلك أو غيره ؟

لا يجب عليه إخبارهم إلا إذا اعتمدوا على ظهور حاله معهم في البناء على الطهارة ، كما لو أعدّ منديلاً لمسح اليدين وكان المنديل نجساً ، فإنه يجب عليه إخبارهم حينئذ .

هل يجوز لي العقد على فتاة بكر تعمل لديَّ كسكرتيرة بالعيادة ، وعمرها (27) سنة ( زواج متعة ) ، ودون الرجوع لوالدها ؟ علماً أنها من إخواننا السنة ، ولا مانع لديها لكن دون إعلام والدها .

يجوز إجراء عقد المتعة من دون إذن ولي أمرها مع عدم الدخول ، ولا يجوز الدخول إلاّ بإذن الولي ، أو كان الولي قد ترك أمرها بيدها في الزواج بمن تشاء ، هذا إذا فهمت معنى العقد المنقطع ، وقصدته على حقيقته كزواج شرعي مؤقت يترتب عليه استحقاق المهر وجواز الاستمتاع ، لا كاستمتاع يترتب عليه أجرٌ كالزنا ، أما مع عدم قصده بحقيقته فلا يجوز التمتع بها .

يقتني بعض الناس الأحجار الكريمة لجلب الرزق ، ودفع الضرر ، فهل لذلك أصل في الشريعة ؟

الرزق من الله تعالى ، نعم وردت روايات تدل على أنَّها وسائل كما أن لبعض الأيام والأوقات بركة خاصة ، ولكن من تحقيقها متناً وسنداً .

ارشيف الاخبار