سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يوصي المبلغات إلى الاهتمام البالغ بإتقان المعلومة، وتعريف النساء بالأحكام الشرعية بتواضع وهدوء

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يوصي المبلغات إلى الاهتمام البالغ بإتقان المعلومة، وتعريف النساء بالأحكام الشرعية بتواضع وهدوء
2019/01/18


أوصى سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، المبلغات إلى الاهتمام البالغ بإِتقان المعلومة، لاسيما الأحكام الشرعية والفقهية الخاصة بالنساء، ونشرها بشكل مبسط ومفهوم وبتواضع وهدوء، جاء ذلك خلال استقبال سماحته لوفد مبلغات مدرسة فيض الزهراء (عليها السلام) النسوية، التابعة للعتبة العباسية المقدسة.
واستذكر سماحته (مدّ ظله) سيرة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وكيف أهتمت والتزمت بوصية أبيها الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)، بالاهتمام بأسرتها وتربية أبنائها (سلام الله عليهم أجمعين)، فمن الواجب على المبلغات بيان ما يجب ان تلتزم به المرأة الصالحة، وبيان كيف أَوْلَى سبحانه وتعالى عناية فائقة بها، وأحاط إنشاءها بأحكام وآداب تكفل بقاءها قوية متماسكة.
وفي ختام اللقاء نَبَهَ السيد الحكيم (مدّ ظله)، المبلغات إلى عدم الاستهانة أو الاسْتِخْفَاف بمن تجهل الأحكام الشرعية، لا بل احترامها ومسامحتها وشكرها، لأنها مؤمنة ومتدينة تبحث عن أحكام دينها، سائلا من العلي القدير أن يوفق الجميع لمرضاته، أنه سميعٌ مجيب.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما هو حكم المعاملات العامة ، كالبيع والشراء ، ونظائر ذلك من خلال الشبكة على أنواعها ؟ والتي منها إجراء المعاملة من خلال الوثيقة البنكية أو المصرفية ، كالبطاقة بأنواعها ، ونظائر ذلك ، ما هو الضابط الشرعي مع الحكم ؟

لا بأس بإجراء المعاملات عبر الشبكة المذكورة إذا تمَّت بقية شروطها ، لكفاية الاتصال المذكور في صدق العقد والمعاملة ، فيشمله عموم نفوذ العقود ، ونفوذ المعاملة التي تحصل من طريقه . نعم ، يشكل الاكتفاء به في إجراء عقد النكاح ، لاشتراط الإيجاب والقبول اللفظيين فيه ، بحيث يكون القبول مبنياً على الإيجاب ومرتبطاً به ، حيث قد لا يتحقق عبر الشبكة المذكورة كما في البريد الإلكتروني ، أما إذا كان حواراً مباشراً نظير المكالمة الهاتفية بين الطرفين صحَّ عقد النكاح .

هل يصح إعطاء الثلث من سهم الإمام ( عليه السلام ) إلى شاب يريد الزواج ولم يكن لديه صداق ؟

لا خصوصية للثلث ، ولا بُدَّ من مراجعة الحاكم الشرعي لتشخيص الحالة ، ولا يتيسر لنا إعطاء ضابط عام .

يجرى سباق خيول في منطقتنا..ويقوم بعض أصحاب الخيول(بين شخصين مثلاً) بوضع كل منهما مبلغا ..في حال فوز صاحب الخيل يعطى المبلغ من الأخر..ما حكم ذلك؟؟

لا يجوز جعل الرهان لغير السابق من المتسابقين بحيث لا يكون سبق السابق سبباً لاستحقاقه الرهان بنفسه بل لاستحقاق احد المتراهنين له فإن ذلك من الرهن المحرم وهو المعروف في عصورنا بالرايسز.

ارشيف الاخبار