مؤسسة الشعائر” التابعة لمكتب سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (دام ظله) تحيي مراسم عاشوراء في حسينية الإمام الحكيم (قدس سره) في مدينة السليمانية، وتقدم الدعم المادي والمعنوي لمواكب العزاء في كردستان العراق

مؤسسة الشعائر” التابعة لمكتب سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (دام ظله) تحيي مراسم عاشوراء في حسينية الإمام الحكيم (قدس سره) في مدينة السليمانية، وتقدم الدعم المادي والمعنوي لمواكب العزاء في كردستان العراق
2018/09/15


إحياءً لمراسم عاشوراء بذكر شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) , توجه وفد مؤسسة الشعائر التابعة لمكتب سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مد ظله) إلى مدينة السليمانية، لنقل دعاء وسلام سماحة المرجع الكبير (مدّ ظله) للمؤمنين، وللمشاركة بمراسم العزاء وتقديم الدعم المادي والمعنوي لمواكب العزاء المقامة في حسينية الإمام الحكيم (قدس سره الشريف) في مدينة السليمانية في كردستان العراق.
حيث شارك الوفد الذي ضم السيد هادي الحكيم والسيد أمجد العذاري والسيد حسن الحكيم المؤمنين بمراسم العزاء المقامة بحسينية الإمام الحكيم (قدس سره) في مدينة السليمانية بشمال العراق وإبلاغ المشاركين سلام وتحيات سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله).
تأتي هذه المشاركة ضمن عدد من النشاطات التي اعتادت مؤسسة الشعائر تبنيها والتي تقع ضمن اهتماماتها التي كلفت بها من قبل مكتب السيد الحكيم (مد ظله).

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما هي عِدَّة زواج المتعة ؟

عدة المتعة طُهران ، فإذا انتهت المدة أثناء الطهر أكملت ذلك الطهر بمجيء الحيض ، ثم أكملت الطهر الثاني بمجيء الحيض الثاني ، وإذا انتهت المدة أثناء الحيض لم تخرج من العدة إلاّ في الحيض الثالث لإكمال طُهرين .

انتشرت في عالم اليوم ما يعرف ببطاقات الائتمان ( كريدت كارت ) ، وتقوم البنوك بمنح هذه البطاقة لعملائها برسم سنوي قدره عشر جنيهات ، مقابل أن تضع تحت تصرفه مبلغاً كبيراً من المال غير رصيده الذي يملكه ( أوفر درافت ) يستطيع أن يسحب منه متى يشاء على سبيل القرض على أن يسدده خلال شهر ، وإذا تأخر عن تلك المدة فإن البنك يأخذ فائدة نسبتها (1.5%) لكل مائة جنيه ، فما حكم التعامل بمثل هذه البطاقات مع هذه الفائدة ؟

المعاملة المذكورة محللة بنفسها ، لأن الرسم الذي يدفعه العميل وهو عشر جنيهات ليس بفائدة القرض ، بل هو هبة منه للدولة مشروطة بالقرض ، وليس ذلك محرماً ، بل المحرم هو القرض المشروط بالفائدة . نعم لا بُدَّ من إجراء وظيفة مجهول المالك المتقدمة في جواب السؤال إذا علم بأن المال قد مرَّ بيد مسلم ، أو كان في أرض الإسلام ، كما أنه في فرض تأخر التسديد عن الشهر وثبوت الفائدة المتقدمة لا بُدَّ من دفعها على أنها ضريبة من الدولة ، لا على أنها فائدة للقرض كما تقدم نظيره في جواب السؤال .

هل يجب على من حفظ قسطاً من القرآن الكريم أن يداوم عليه لئلا ينساه ؟ وهل تجب معاودة الحفظ في صورة نسيان ذلك ؟

: لا يجب عليه الدوام عليه والتحفظ من نسيانه ، بل التسامح فيه مكروه ، فقد ورد أن الناسي يتمثل له ما سبق له حفظه فيعلمه أنه لو بقي على حفظه لرفعه إلى درجته ، ولا بأس بمراجعة النصوص المذكورة في الوسائل ، باب من أبواب قراءة القرآن في غير الصلاة .

وضعت لولب ( مانع حمل) واصبح ينزل دم قليل بعد وضع اللولب بفترة طويلة على فترات متقطعة سؤالي كيف تتم الصلاة هل يعتبر استحاضة وهل يجزي غسل المكان والوضوء عن الغسل اذ لم اجد ماء للغسل

إذا كان بين نزول الدم المذكور وانتهاء عادتها عشرة ايام فاكثر فاللازم عليها البناء على كونه دم حيض مع اجتماع بقية شروطه, وإن كان الفاصل أقل من عشرة فتبني على انه استحاضة وتجري عليه احكامها.

ارشيف الاخبار