سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) يلتقي مجموعة من طلبة الحوزة العلمية في قضاء القرنة، ويوصيهم بالارتباط بالله تعالى والتواضع والتفاعل مع الناس لأداء وظيفتهم بالوجه الأكمل

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) يلتقي مجموعة من طلبة الحوزة العلمية في قضاء القرنة، ويوصيهم بالارتباط بالله تعالى والتواضع والتفاعل مع الناس لأداء وظيفتهم بالوجه الأكمل
2018/04/07

استقبل سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (مد ظله) في مكتبه، اليوم الجمعة 19 من رجب 1439 هـ، وفدا من طلبة حوزة الإمام الجواد عليه السلام في مدينة القرنة في محافظة البصرة جنوبي العراق. وأوصى سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) عموم طلبة العلوم الدينية بالارتباط بالله تعالى وحده وتجنب مخالفته، وبالتحلي بالأخلاق العالية وبالورع وبالتقوى وبالتواضع والتفاعل مع عامة الناس وإتقان المعلومة من أجل تقريب الناس إلى أحكام الله تعالى، ولكي يكون تأثيرهم أكبر بوجود الثقة المتبادلة من خلال الاطمئنان الذي يزرعونه في نفوسهم. ودعا سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) الباري تعالى أن يوفق طلبة العلوم الدينية لأداء الوظيفة الملقاة على عاتقهم بأن يتكلوا عليه جلّ وعلا في كل مهامهم، وان يتحملوا المتاعب التي تستدعي مضاعفة الجهود لأداء وظيفتهم بأحسن صورة وأن يكون الجميع أهلا لتحمل المسؤولية من أجل الوصول لمرضاته تعالى.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

إذا نذر الولد نذراً أن يصلي كل يوم ركعتين ، وتحقق الفرض ، ونهاه والده بعد تحقق الفرض ، هل ينحل النذر ؟ وفي الفرض لو كان يجهل معنى النذر الانحلالي فما الحكم ؟ هل يلزم الصلاة ركعتين كل يوم ؟ أم يسقط النذر مع المخالفة أو النسيان ؟

لا ينحل النذر بحل الأب ، وعليه فيجب على الولد الالتزام بالنذر ، كما أن النذر المذكور لا يسقط مع المخالفة أو النسيان ، بل تتعدد الكفارة بتعدد المخالفة .

ما قول سماحتكم في مبلغ من المال دفع إلى أحد طلاب العلم على أنه من الحقوق الشرعية ( الخمس وردود المظالم والكفارات ) ، فقام طالب العلم بإنفاق ذلك المبلغ على المستحقين وحسب الموازين الشرعية ، وقد دفع جزء من المبلغ إلى الفقراء بحضور صاحب المال ، وبعد إنفاقه طالب صاحب المال بإعادة المبلغ بأي صورة ، فهل يحل له تغريم طالب العلم ؟

إذا كان دافع الحق قد أطلق لطالب العلم التصرف في الحق فليس له مطالبته به بعد صرفه له ، أما إذا قيده بمصرف خاص أو طلب منه إيصاله لمرجع خاص أو ألزمه بأن يأتيه بوصل له من أحد المراجع ، فلم يفعل طالب العلم ذلك ، وصرفه بقناعته الشخصية ، فلدافع الحق مطالبته به . وكذا إذا ادعى طالب العلم الوكالة عن أحد المراجع فدفع له الحق اعتماداً على الوكالة المدعاة ، ثم لم يثبت طالب العلم الوكالة فإن لصاحب الحق حينئذ مطالبته به .

أ - هل يجوز للمرأة إيقاع نفسها في الزحام إذا كان موجباً للالتصاق بالأجنبي والارتطام به في حَرم الأئمة ( عليهم السلام ) وغيره ؟ ب - وهل يجوز ذهابها إلى المساجد لأداء الصلاة جماعة ؟ ج - وهل يجوز ذهابها إلى الأسواق للتبضع أو الاطلاع على ما في السوق ؟

أ - الأولى في الحالة المذكورة أداء الزيارة خارج منطقة الزحام ، وإذا كان الالتصاق معرضاً للفتنة فالأحوط وجوباً تركه ، وإذا علم بوقوع الفساد فيه حَرُم . ب - نعم يجوز ذهابها إلى المسجد لأداء صلاة الجماعة . ج - نعم يجوز ذهابها إلى الأسواق للتبضع ونحوه ، لكن ينبغي لها الاهتمام بعفتها وحجابها ، والاقتصار على مقدار الحاجة والضرورة في الحديث مع الرجال .

ارشيف الاخبار