سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يدعو السفراء إلى الاهتمام بشؤون العراقيين برعاية مصالحهم ومساعدتهم، وتحسين العلاقة مع دول العالم وشعوبها وفق قواعد التعايش السلمي

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يدعو السفراء إلى الاهتمام بشؤون العراقيين برعاية مصالحهم ومساعدتهم، وتحسين العلاقة مع دول العالم وشعوبها وفق قواعد التعايش السلمي
2018/02/22

 

  دعا سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) سفراء العراق العاملين في وزارة الخارجية إلى الاهتمام البالغ بشؤون العراقيين في الخارج ورعاية مصالحهم ومساعدتهم بشكل ينمي فيهم روح المواطنة الصالحة ويقوي ارتباطهم ببلدهم العراق، كما دعاهم سماحته إلى تحسين العلاقة مع دول العالم المختلفة لاسيما دول الجوار بما يخدم مصالح الشعب العراقي واحتياجاته الانسانية، جاء ذلك خلال استقبال سماحته، السبت 30 من جمادى الأولى 1438 هـ، السفير العراقي في تركيا حسين الخطيب.
كما وجه سماحته (مدّ ظله) السفراء إلى تذويب الطائفية والتفرقة بإرساء قواعد التعايش السلمي والحفاظ على المبادئ والحوار البناء والهادف بعيدا عن العنف أو أي تعصب كان، وأن يسهلوا أمور الراغبين بزيارة المراقد المقدسة في العراق.
من جهته أعرب السفير العراقي الخطيب عن جزيل شكره لسماحة المرجع الكبير لإتاحته الفرصة بالاستماع إلى توجيهاته السديدة، واصفا إياها بالفرصة التاريخية التي ينتظرها كثيرا.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما هو الحكم الشرعي من القروض والسِّلَف من البنوك والمصارف العراقية ؟ راجين الإجابة بشيء من التفصيل .

يجوز إجراء صورة القرض من دون قصد المعاملة المحرمة ، ثم إجراء حكم المجهول المالك على المال المذكور ، وقد أذن سماحة السيد الحكيم ( دام ظله ) بقبضه بالوكالة عن سماحته على حسب نيته ، ثم تملّكه للآخذ هدية من سماحته بشرطين : 1 - أن لا يستخدمه في المحرَّمات . 2 - أن يدفع خمس ما زاد عن المؤنة عند حلول رأس سنته الخمسية . ثم إذا حلَّ موعد القسط لوفاء القرض أو الفائدة دفعهما كضريبة مثل سائر الضرائب .

: هل يجوز مقاطعة المؤمن لردعه عن معصية فعلها ؟

إذا كان في ذلك ردع له عن المعصية فهو جائز .

هل يشترط في النذر الصيغة ؟ أو يكفي نسبة النذر لله تعالى ؟

يكفي في صيغة النذر أن تتضمن جعل المنذور لله تعالى بأي وجه كان ، ولا يعتبر فيها عدم اللحن .

ارشيف الاخبار