سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظلّه) يدعو الأطباء لتحمل الأمانة والمسؤولية بالحفاظ على حياة الناس وصحتهم بروح إسلامية وإنسانية وإعادة ثقة المواطن بالطب العراقي

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظلّه) يدعو الأطباء لتحمل الأمانة والمسؤولية بالحفاظ على حياة الناس وصحتهم بروح إسلامية وإنسانية وإعادة ثقة المواطن بالطب العراقي
2018/02/17


استقبل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) مجموعة من طبيبات العراق، ودعا سماحته الأطباء في العراق وخارجه لتحمل المسؤولية بالحفاظ على حياة المريض وصحته، بأداء أمانتهم أمام الله سبحانه وتعالى ومهنتهم ومجتمعهم، بمراعاة المرضى بروح إسلامية وإنسانية تنم عن صدق هذه الشريحة وارتباطها بدينها.
منبها سماحته (مدّ ظله) إلى ضرورة إعادة ثقة الناس بالأطباء العراقيين، فهنالك كفاءات جيدة ومخلصة وتعمل بتفان وبعيدا عن الابتزاز والمساومات التي يتعرض لها بعض المرضى من قبل بعض الأطباء والصيادلة، والتي هي بعيدة كل البعد عن ديننا الإسلامي وسيرة أهل البيت عليهم السلام.
وفي ختام حديثه للطبيبات دعا سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) العلي القدير أن يتقبل زيارتهن وطلب منهن أن يوصلن سلامه ووصاياه إلى زملائهن في المهنة وان يوفق الجميع لما فيه الصلاح والسداد.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

الكحول المضاف لبعض مواد الأدوية هل يعتبر مستحيلاً - باعتبار التفاعلات الكيمياوية - ؟ وعليه فيكون الدواء طاهراً أو لا ؟

إذا انقلب الكحول بنفسه وخرج عن كونه مسكراً بسبب التفاعلات صار طاهراً ، أما إذا كان عدم إسكاره لتخفيفه بامتزاجه مع بقية عناصر الدواء من دون أن ينقلب عن حاله بنفسه فإنه يبقى نجساً منجساً لغيره .

لو كان الإمام في الجماعة يقلد من يقول بعدم وجوب الترتيب في الغسل بين الايمن والايسر وكان عمليا لا يرتّب فهل يجوز لمن يقلد من يقول بوجوب الترتيب بينهما أن يأتم به أم لا باعتبار أن غسل الامام باطل على تقليده ؟

إذا علم المأموم بطلان صلاة الإمام او قامت عنده الحجة على ذلك لم يجز له الائتمام به, وإلا بنى على صحة صلاته وجاز له الائتمام به كما إذا كان الامام يرى عدم وجوب الترتيب في غسل الجنابة والمأموم يرى وجوبه لكن احتمل المأموم أن الإمام قد اغتسل بنحو الترتيب فإن يبني على صحة صلاته في ذلك وأمثاله ويجوز له الائتمام به. نعم، إذا علم بأنه لم يأت بالترتيب في الغسل الأخير بنى على بطلان صلاته ولا يجوز له الائتمام به.

ارشيف الاخبار