سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) يدعو خلال استقباله مجموعة من العلويين الأتراك لاستثمار فرصة المناسبات الدينية للاندماج بين أتباع أهل البيت (ع)، والارتباط بالمبلغين لتعلم الأحكام الشرعية والفرائض وتربية النشء الجديد عليها

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) يدعو خلال استقباله مجموعة من العلويين الأتراك لاستثمار فرصة المناسبات الدينية للاندماج بين أتباع أهل البيت (ع)، والارتباط بالمبلغين لتعلم الأحكام الشرعية والفرائض وتربية النشء الجديد عليها
2017/11/26


دعا سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) أتباع أهل البيت عليهم السلام لاستثمار فرصة المناسبات الدينية أو زيارة المراقد المقدسة للأئمة المعصومين عليهم السلام للاقتداء بسيرتهم العطرة أولا وللاندماج والتعارف والتواد ما بينهم وبين أقرانهم من الجنسيات المختلفة لزيادة أواصر الأخوة والألفة بينهم أجمعين، جاء ذلك خلال استقباله، اليوم الأحد السابع من ربيع الأول 1439 هـ، مجموعة من العلويين الأتراك من مناطق عديدة.
كما دعاهم سماحته (مدّ ظله) إلى أن يتعرفوا على الأحكام الشرعية والفرائض من خلال الارتباط والاتصال مع المبلغين، وأن يؤدوا هذه الأحكام بشكلها الصحيح ويعلموها إلى النشء الجديد ويحفزوهم على أدائها في أوقاتها، فقد أدى الإمام سيد الشهداء (عليه السلام) فريضة الصلاة في أحلك الظروف التي مرّ بها في يوم العاشر من محرم الحرام.
وشدد سماحته على المرأة بالاهتمام بدينها وبحجابها وأن توصي إحداهن الأخرى بالالتزام به.
وفي نهاية اللقاء دعا سماحة السيد الحكيم من العلي القدير أن يتقبل زيارتهم وطلب منهم أن يوصلوا سلامه وتحياته لذويهم وأصدقائهم وأن يكونوا أداة وصل للتبليغ بالأحكام الشرعية لأقرانهم في ألبانيا ويوغسلافيا وألمانيا وغيرها من الدول.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

بعض الاوربيات يعتنقن الاسلام بعد زواجهن من مسلم ولكن بعد ان تنفصل عن الزواج ترجع الى دينها الاول اي تترك الاسلام، سؤالي ماحكم من يرتد عن الاسلام واذا رجعت مره ثانية هل يقبل منها؟

يجوز الزواج من الكتابية دواماً ومتعة على كراهة خصوصاً في الدوام ومع وجود المسلمة عنده أو تيسر الزواج بها ولا يجوز للمسلم أن يتزوج الكافرة غير الكتابية مطلقاً دواماً ومتعة. كما انه لا يكفي في الاسلام النطق بالشهادتين إلا إذا كان عن إقرار بمضمونما, بحيث يظهر من حال الشخص أنه قد اعتنق الإسلام وأقرّ به وإن لم يكن برهان كافٍ إذ ليس المراد بالاقرار الاعتقاد بذلك عن بصيرة بل الجري عليه والإذعان العملي به فاذا ارتدت الزوجة الملية عن الاسلام بعد الاقرار بمضمونه كانت بحكم الكافرة فان صارت كتابية امكن البقاء معها وان صارت من غير اهل الكتاب بطل زواجها وانفصلت عن زوجها, فان تابت جاز تجديد العقد عليها.

هل يجوز زواج البنت الباكر الرشيدة بدون إذن وليها ؟ وهل يجوز زواج البنت الباكر بدون إذنها ولكن بإذن وليها ؟

يجوز الزواج من البنت الباكر الرشيدة بدون إذن وليها في العقد المنقطع ، ويحرم الدخول ، وأما الدائم فلا يصح إلا بإذن الولي ، وأما الزواج من الباكر من دون إذنها فهو باطل حتى لو أذن فيه الولي .

وما الفائدة العملية في الخلاف ؟

قد تظهر الفائدة فيما إذا حصل السجود بالمعنى المصدري من دون نية واستمر في السجود بالمعنى الاسم المصدري عن نية ، فإن كان السجود الواجب هو السجود بالمعنى المصدري فلا يجزي ذلك ، وإن كان هو السجود بالمعنى الاسم المصدري فهو مجزئ .

هل يكفي حلية اللحم المجلوب من بلاد الكفر المكتوب عليه : ذبح على الطريقة الإسلامية ، هل يجوز أكله ؟

اللحم المجلوب من بلاد الكفر إذا أخذ من المسلم إذا احتمل أن المسلم أحرز تذكيته بوجه شرعي كان محكوماً بالتذكية ، وإن علم بعدم إحراز المسلم لذلك فهو محكوم بالنجاسة وعدم التذكية .

ارشيف الاخبار